Comunitárias ou piratas: Qual a diferença?

Elas surgiram nos anos 70 como forma de difundir idéias revolucionárias, muito por conta dos duros tempos do regime militar. Pela subversividade que o movimento representava na época, convencionou-se chama-las de "Rádios Piratas". Nos anos 90, o movimento ganhou força com as bem-sucedidas experiências em países vizinhos (como Chile, por exemplo), só que agora o objetivo era difundir a cultura da comunidade, por isso o nome "Rádio Comunitária". No final desta época o governo FHC sancionou a lei que regulamentava essas emissoras.
Acontece que, para ser considerada uma emissora efetivamente comunitária, a entidade deveria enfrentar um longo processo, que consistia em intermináveis idas ao Rio de Janeiro (sede da Anatel, setor Radcom), montagem de projeto técnico e, aquela ajudinha de bastidores para acelerar o processo no complicado labirinto da burocracia brasileira.
O que se viu na verdade, tanto na era FHC quanto na era Lula, foi o agraciamento (como acontece nos casos de rádios comerciais), a amigos ou apadrinhados políticos.
O conceito original de rádio comunitária é o de difindir as idéias de uma determinada comunidade ou bairro, transmitindo notícias locais e abrindo um espaço democrático para as pessoas daquela comunidade. Isso sem contar o aspécto cultural onde, livres da indústria da música, essas rádios poderiam livremente divulgar a música de artistas inseridos no contexto. Mas não foi o que aconteceu.
A maioria dessas rádios (outogardas ou não) estabeleceram uma relação tão ou até mais distante da comunidade, do que as combatidas emissoras comerciais. Essas, por sua vez, em uma inversão de valores, passaram a preencher essa lacuna de se aproximar da comunidade, até mesmo por uma questão comercial.
As rádios (comunitárias ou piratas) descobriram o sistema de automatização de rádios (o mais comum é o Zara Rádio) e fizeram o que os empresários (em sua maioria) não tiveram coragem de fazer: Mandaram os locutores embora e deixaram sua programação quase que 100% no automático. Horários ao vivo? Só se pagarem por eles.
E o conteúdo da programação? Neste caso existem dois formatos básicos: O primeiro, quando tentam imitar as tradicionais rádios comerciais, reproduzindo sucessos (na maioria, de gosto duvidoso) que são o jabá dessas grandes rádios e o que ajuda bastante no orçamento delas, mas não se justifica para as comunitárias..
Já o segundo formato é o da indústria religiosa do rádio. Existe um importante artigo na lei de rádios comunitárias que impede a emissora de fazer referência a somente um tipo de religião em detrimento as demais. O espaço deveria ser igual. Mas não é o que acontece. Sejam elas católicas ou evangélicas (essas em grande maioria), o que mais se ouve é aquele discurso dogmático, incluíndo duras críticas as outras religiões.
E a comunidade, como fica? Essa perdeu totalmente a identificação com essas rádios e as vezes ouvem por não terem acesso a outros veículos como a internet e porque as transmissões de outras rádios de grande porte chegam com sinais corrompidos por essas rádios que, em sua maioria, funciona com equipamentos de transmissão totalmente desregulados.
E como essas rádios sobrevivem? É muito simples. Os equipamentos são baratos e basta que um computador fique ligado junto ao transmissor que a rádio funciona automaticamente, sem a necessidade de se contratar um profissional. Como os espaços publicitários nessas rádios tem um valor bem inferior aos das rádios comerciais, os pequenos comerciantes acabam lançando mão desse tipo de publicidade e abastecem esse mercado de radcoms.
Com isso a comunidade perde o que seria uma grande aliada, infelizmente.